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形容好听的曲子的成语


哀而不伤

哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。

不同凡响

凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。

缠绵悱恻

缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。

高歌猛进

高声歌唱;奋勇前进。形容斗志高昂;勇往直前。

吹篪乞食

吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

弹丝品竹

吹弹乐器,谙熟音乐。

顾曲周郎

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

扣人心弦

扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。

回肠伤气

见“回肠荡气”。

金声玉振

用钟发声;用磬收韵;集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚;才学卓绝;比喻文辞优美。

动人心弦

动人:感动人;心弦:指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。

含商咀徵

“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。

含商咀征

亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。

轻歌曼舞

轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。

鸾吟凤唱

鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。

鸾歌凤吹

指笙箫等乐曲声。

耐人寻味

耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。

丝竹管弦

丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

含宫咀徵

“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。

清耳悦心

耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。

金鼓喧阗

金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

龙言凤语

喻轻松悠扬的音乐之声。

连绵不断

连绵:连续不断的样子。形容连续不止;从不中断。

桑间濮上

桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。

宛转悠扬

委宛曲折,也指声音悠扬动听。

亡国之音

原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

萎靡不振

形容意志消沉。萎靡:精神颓丧;不振作;颓唐:消沉;振:振奋。

娓娓动听

形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

亡国之声

指淫靡的音乐。

雅俗共赏

雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。

兴云致雨

兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

一倡三叹

《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

一板三眼

板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一片宫商

宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

周郎顾曲

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

袅袅余音

袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

正声雅音

纯正优雅的音乐。

巴人下里

①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国

断章取义

原指引用《诗经》中某一篇章的诗句;借用来表达自己的意思;并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话;只根据自己的理解或需要截取片断或部分;而不顾全文和原意。

遏云绕梁

遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。

抚掌击节

抚掌:拍手。击节:打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。

狗马声色

良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。

桑间之音

指淫靡的音乐。

意味深长

含意深刻;耐人寻味。

郢中白雪

典出战国楚宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。

箫韶九成

箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

下里巴人

下里:乡里;巴人:巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

弦外之音

原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

引商刻羽

商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

莺歌燕舞

黄莺歌唱;燕子跳舞。形容春光明媚的景象。

言外之意

言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。

云起雪飞

如云兴起,如雪飘飞。比喻乐曲悠扬,变化有致。

杂乱无章

杂乱:多而乱;无章:没有条理。混乱而没有条理。

驷马仰秣

语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

吹弹歌舞

演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

朱弦三叹

《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。

郑卫之音

郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

靡靡之声

同“靡靡之音”。

钟鼓之色

见“钟鼓之色”。

高山流水

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。