唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。
忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
不知道到哪里去了
兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。
比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
原来的希望完全落空。形容非常失望。
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
泛指烦恼和疾病。
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
因有所感而停止读书。
比喻无事生非，自寻烦恼。
详细分说；清楚，明白。
指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
见“灰身灭智”。
佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。
心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。
绞尽脑汁，苦思苦想
听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
定：安定。心里烦躁，精神不安。
形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
心里慌乱；没有主意。
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。
去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。
古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
见“想望风采”。
消除忧愁，解除烦闷。
筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。
坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。
同“心烦意乱”。
同“心烦意乱”。
因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音
郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
一肚子委曲、不满的情绪。
脑满：指肥头大耳；肠肥：肠子脂肪多；体胖。指由于生活舒适；终日无所事事；养得大腹便便；肥头大耳的样子。
形容忧愁烦闷的样子。
闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。
郁郁：忧郁；发愁的样子；寡：少。心里发愁；少言少语；闷闷不乐。
郁郁：心里忧愁；苦闷。形容愁闷不乐。
比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。
闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。
怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。
锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
见“文房四宝”。
吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。
