惨：狠毒；残酷；绝：穷尽；人寰：人世；人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
登上天界，游历四方。指周游世界。
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
全世界没有能胜过的。
举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。
举：全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。
举：全；瞩目：注视。全世界的人都注视着。
辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
太平世界。
天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫指万世；永远。
什么稀奇古怪的事物都有。
五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
泛指世界各地。
扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。
朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
举：全；皆：都。全世界的人都知道。
佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
指前所未有，有史以来头一次
指繁华之地。同“花花世界”。
荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
