憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
暗中射箭杀伤别人。
秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人
念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承
歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
社：古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸；以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。
形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
刚强正直，不逢迎，无偏私。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
比喻虚假的恭敬或过分的客气。
吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
持守公正正派，不迎合阿谀。
形容拍马讨好的丑态。
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。
犯：冒犯；校：计较。别人冒犯了；也不计较。
官吏相互包庇。
官：公事。借助公事以泄私愤。
好：爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性，只应听其自然。
相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。
公家事按公家规定来办；不徇私情；不讲情面。
公平正直，廉洁严明。
形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。
蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。
光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
心地光明；言行正派。正大：公正无私。
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合
公平正直而不曲意迎合
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
形容清白纯洁的品质。
阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
品德和能力都具备。兼备：都具备。
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
扶助弱小，压制强暴。
比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
铲除强暴，扶助弱者。
奉行公事而不去迎合别人。
愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
