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形容暂时没工作的成语


蹉跎自误

蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。

按劳分配

根据劳动的大小进行分配

朝露溘至

形容人生短促好似朝露那样

各尽所能

各人尽自己的能力去做。

含沙射影

相传有一种叫蜮的动物;居水中;听到人声;会含沙射人。被射中的人皮肤发疮;被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。

鹤唳华亭

表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

寄人篱下

寄:依靠;篱:篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活;不能自立。

家给民足

家家衣食充裕,人人生活富足。

家给人足

给:丰足、富裕。家家富裕;人人饱暖。

会少离多

相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦

酒色财气

指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。

麟趾呈祥

旧时用于贺人生子。

列鼎而食

形容豪门贵族的奢侈生活。

乐天安命

见“乐天知命”

击钟鼎食

打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

默默无闻

默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。

蓬头垢面

蓬:蓬草;散乱 ;垢:污秽;脏。形容头发散乱脸上很脏。

蓬首垢面

头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

乱首垢面

犹蓬头垢面。

曲肱而枕

肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

求志达道

谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”

树碑立传

树:建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记;使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信;抬高个人声望。

人生如寄

寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人死留名

指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

形容枯槁

身体瘦弱;精神萎靡;面色枯黄。枯槁:枯萎;枯干。

虚度年华

白白地度过年岁。虚:指没有收获、成就。

无噍类矣

比喻没有一个人生存。

无所作为

作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。

无忧无虑

无:没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

倚人庐下

指依靠别人生活。

熊罴入梦

旧时用于祝人生子。

依人篱下

依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

有所作为

可以做事情;并能取得较大的成绩。

玉燕投怀

见“玉燕投怀”。

庄生梦蝶

庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

庄周梦蝶

不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

轻尘栖弱草

比喻人生无常。

人生自古谁无死

人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

把酒持螯

手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

变化无常

常:常规;准则。形容事物任意变化;没有一定的规则。

变化多端

端:头绪;方面。形容变化很多、很大;没有头绪。

浮生若梦

浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

浮云朝露

漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。

乐天知命

天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。

寄人檐下

犹言寄人篱下。

难以预料

预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。

息息相关

息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。

以一奉百

奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

完美无缺

完善美好;没有缺点。完美:完整;完善。

游戏人世

见“游戏人间”。

游戏尘寰

犹言游戏人间。

得失荣枯

指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

得失在人

指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

人生朝露

形容人生短暂

人生若寄

见“人生如寄”。

人生如梦

人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。

长生不死

生命长存,永不死亡。

梦熊之喜

梦熊:指生男孩。祝贺生男孩之语。

游戏人间

指把人生当作游戏的一种生活态度。

槐南一梦

比喻人生如梦,富贵得失无常