玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。
着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。
颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。
见“颠扑不破”。
措词严肃，道理正当。
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。
打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
空虚；没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。
符合情理
恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。
莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。
抓住纲绳；提起衣领。比喻抓住要领；简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
指批评恰到事物的紧要处
章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。
胡乱涂改文字。雌黄：古人抄书校书时涂改文字用的颜料。
包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。
言：说话；说的话；据：依据；根据。说话必定有依据。
的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。
稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。
指无理强辩；想说成有理的。
同“言近旨远”。
通晓玄奥微妙的道理。
一句话就说穿（语：话；道：说）。比喻话说到了本质上或击中要害。
一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。
义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。
说的话有道理。
见“一语破的”。
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。
一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）。指讲话或写文章不深刻。
恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。
离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。
直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。
冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。
岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。
重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。
简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。
言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
说的话有道理。
言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。
要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。
言辞躲躲闪闪；搪塞应付（支吾：言词不清）。
刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。
