八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。
八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
八面：各方面。形容声势气派十足。
泛指精美的肴馔。
百年：泛指长久；计：策略。关系到长远利益的计划或措施。
上百年也碰不到。
解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。
百：一切；禁忌：忌讳。无论什么都不忌讳。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
丢掉这些；又遗漏那些。形容马虎健忘；顾此失彼。
见“从头至尾”。
竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
比喻两兄弟都是好样的。
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
形容意志不专一、不坚定。
二三：不专一。形容三心二意。
犹言各式各样。
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。
横扫：扫荡、扫除。形容一举消灭了大量敌人；也形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大。
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
比喻说得话力量大，分量重。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
绕了不少圈子，最后又还了原。
进和退都有困难。形容处于进不能进；退不能退的困境之中。
单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。
比喻事情还没有眉目。
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。
百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
百；千：形容数量多；孔：小洞；窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重；或形容毛病、弊病很多；也作“千疮百孔”。
炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
俱：全；都。一切被废置的事情都兴办起来。形容各项事情方兴未艾。也作“百废俱举”。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
指天下一统。八纮，指八方极远之地。
莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。
指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
怒火上升三丈高。形容十分愤怒。
垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。
一个接着一个；连续不断。
