哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
乌；乌鸦。喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。
爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
嗷嗷：哀鸣声；待哺：等待喂养。原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。
按：按照；部：类别；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好层次；选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。
闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
指被人看不起。
不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
寒：寒冷；栗：发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。
经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。
绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。
刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
临：来临。军队已来到城墙下面。比喻遭到围困。
身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。
稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事；供皇帝省览的小官。野史：古代私家编撰的史书。泛称记载轶闻琐事的作品即小说野史之类。
窠臼：旧框框；老套子；现成格式。比喻有独创风格；不落俗套。也作“不落俗套”。
谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。
已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。
约：约定；同：相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
没有意识到；没有觉察到。
一句话也不说。
云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。
不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。
沧海：大海；横流：水溢出河道四处奔流。海水泛滥；四处奔流。比喻政治混乱；社会动荡不安；也作“横流沧海”。
沧海：大海；粟：谷子。大海中的一粒谷子。比喻非常渺小；微不足道。也作“大海一粟”。
土：乡土。本地或家乡
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。
把应该分成几步做的事一次做完。
白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。
磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。
胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
迩：近。不可接近。
原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
