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形容乐曲优美的成语


哀而不伤

哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。

不绝如缕

绝:断;缕:细线。似断未断;像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少;也形容声音微弱;但未中断。原作“不绝若线”。

不知肉味

原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

高唱入云

原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

吹篪乞食

吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

弹丝品竹

吹弹乐器,谙熟音乐。

峨峨洋洋

本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”

繁弦急管

形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

顾曲周郎

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

扣人心弦

扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。

凤箫鸾管

笙箫之类的吹奏乐。

回肠伤气

见“回肠荡气”。

铿锵有力

形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

含商咀征

亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。

轻歌曼舞

轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。

丝竹管弦

丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

四面楚歌

四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于孤立无援的处境。

神魂颠倒

神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。

声动梁尘

形容歌声嘹亮动人。

金鼓喧阗

金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

龙言凤语

喻轻松悠扬的音乐之声。

连绵不断

连绵:连续不断的样子。形容连续不止;从不中断。

桑间濮上

桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。

若即若离

即;凑近。好象接近;又好像不接近。形容对人保持一定距离。

行云流水

形容文章自然不受拘束;就像飘浮着的云和流动着的水一样。

绕梁之音

形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

宛转悠扬

委宛曲折,也指声音悠扬动听。

亡国之音

原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

萎靡不振

形容意志消沉。萎靡:精神颓丧;不振作;颓唐:消沉;振:振奋。

娓娓动听

形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。

亡国之声

指淫靡的音乐。

雅俗共赏

雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。

兴云致雨

兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。

一板三眼

板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一唱三叹

原指宗庙的乐曲;一个人唱;三个人赞叹应和。

一片宫商

宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

洋洋盈耳

洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

袅袅余音

袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

三月不知肉味

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

巴人下里

①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国

荡气回肠

形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡;摇荡。回;回旋。

断章取义

原指引用《诗经》中某一篇章的诗句;借用来表达自己的意思;并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话;只根据自己的理解或需要截取片断或部分;而不顾全文和原意。

回肠荡气

荡:动摇。使肝肠回旋;使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人;耐人寻味。

狗马声色

良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。

桑间之音

指淫靡的音乐。

想入非非

非:出于佛经;指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

响彻云霄

彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。

箫韶九成

箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

下里巴人

下里:乡里;巴人:巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

弦外之音

原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

引吭高歌

引:拉;伸;吭:喉咙;嗓子。放开噪子;大声歌唱。

引商刻羽

商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

莺歌燕舞

黄莺歌唱;燕子跳舞。形容春光明媚的景象。

言外之意

言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。

驷马仰秣

语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”谓驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

穿云裂石

穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

吹弹歌舞

演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

抑扬顿挫

抑:降低;挫:转折。形容声音高低起伏;节奏分明;和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。

靡靡之声

同“靡靡之音”。

绵绵不断

绵绵:延续不绝的样子。接连不断,一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。