堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
指经历的时间极久。
不慌不忙，得心应手
困难重重；处境艰苦。
浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。
形容感受极深刻。
刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程
看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。
久久：好久，很久。形容印象深刻。
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
见“沦肌浃髓”。
耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
征：征伐。转战南北；打了许多仗。
索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
指经历的时间极久。
指看到美好的景色而心情愉快。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
指批评恰到事物的紧要处
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
担心灾祸临头；恐慌不安。形容心神不安；极其恐惧。跳：发抖。
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。
一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。
形容周围环境非常安静；一点儿声响都没有。万籁：自然界万物发出的种种声响。
见“味同嚼蜡”。
连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。
心中好像火烧一样。形容焦急万分。
一句话就说中要害。指说话简洁精练；能抓住本质切中要害（破的：射中箭靶）。
一年又一年。
心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
欢欣：快乐而兴奋；鼓舞：振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴；非常振奋。
交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。
见“浮光掠影”。
荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。
回味：吃过好的食物以后的余味；指从回忆中体会到的意味；穷：穷尽。比喻事后越想；越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后；体会到无限的意趣。
水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
非常难得的珍奇宝物。
直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
非生即死的紧急关头
备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。
舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
