折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。
点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
戛然：像声词。声音突然停止。
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。
形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
卓绝：极不平凡。形容异常艰苦；达到超凡的程度。
坚：牢固；磐石：大石头。牢固得像大石头一样。形容非常坚固；不可动摇。
（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。
垂：接近；将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。
身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。
谓日夜不停。
做事情有好的开头；也有好的结束。
刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产
放弃荣华富贵而过简朴生活。
国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
彻底悔恨以前所犯的错误。
谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。
早起晚睡。形容人非常辛勤。
渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
指彻底地改正自己的过错，重新做人。
有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
一下子便扫除干净；全部没有了。
只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。
俾：使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐
布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。
不分白天黑夜拼命赶路。
以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
犹言不分白天夜晚。
连日连夜，夜以继日。
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
