憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。
安抚善良的人,铲除强暴的人。
博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
形容人的容貌一副善良的样子。
形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
指为善如登山那样不易,比喻学好很难
指为恶如山崩那样容易
伪装仁慈善良。
假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。
茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
比喻女子淑美善良的气质。
比喻女子淑美善良的气质
憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚
很乐意帮助别人
淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
形容容貌善良。
任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。
指意义、价值等小得不值得一提。微:小;足:值得;道:谈。
淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。
原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。
欺:欺负。欺压善良的人
有道德、德行好,慈善
邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法
天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪
慈:慈祥。手头慷慨,心地慈祥。指乐于助人
众百姓;善良的百姓。
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。
见“浑金璞玉”。
欺侮善良者,惧怕凶恶者。
进用善良,惩治奸恶。
见“进善惩奸”。
扶:支持,帮助。帮助善良的打击邪恶的
指恭敬谨慎,竭尽心力
趋向善良,远离罪恶。
淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直
温:温和;良:善良;恭:恭敬;俭:节制。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅
赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
暴:暴徒;泛指给人民带来危害的人;安:安顺、安抚;良:善良的人;良民。除掉为非作歹的坏人;安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
怎能忍心。即内心不忍。
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人
设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
囊:口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。