昂：仰；抬头；阔步：大踏步向前走。抬起头；大步走向前；形容精神振奋勇往直前的样子。有时也用来形容态度高傲。
甘：甘心；情愿；示：表示；显示；弱：差；不足。不甘心表示自己比别人差。
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
指发生极大的事。也比喻亡国。
国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象
铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
丧：丧失；辱：屈辱；耻辱。丧失主权；使国家蒙受耻辱。
哀伤亡国之辞。
哀伤亡国之辞。
指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
指淫靡的音乐。
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”
《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记 宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。
唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
同“铜驼荆棘”。
原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
谓一句话可以亡国。
原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。
因忧虑国事而不考虑自己的家事。
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
