不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。
意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。
百年:形容时间长;树:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培养不容易;需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人
安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领
暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
卷土:卷起尘土;形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来;或重新恢复势力。
教育引导很有办法。
金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量;从而战胜一切困难。
亲身体验;努力实行。
行:做;效:仿效。上面的人怎么做;下面的人就跟着怎么干。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样;多指教师。师表:榜样;表率。
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。
言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
前车:前面的车子;鉴:镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。
一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
循循:有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习
弦歌:弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动
恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。
泛指延续的各代
北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
福气一来;心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活;言行适宜;含有诙谐之意。
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
诲:教导;诱导;倦:厌烦。指教导别人而不知疲倦。
上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。
指从童年开始,就要施以正确的教育。
孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
励:原作厉;振作;振奋;精:精神;图:设法;谋求;治:治理国家。振奋精神;想办法治理好国家。
罢:停;歇。想停止却又收不住。指因各种原因(包括迫于形势)无法中止。
汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
谓有教育意义。
谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
受:通“授”。传授道理,教授学业。
化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。
指读书人放弃文化工作参军入伍。投:扔掉。
形容刻苦学习。