人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。
不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。
盖：压倒。世上再没有第二个。
雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
指没有子孙后代。多用作诅咒语。
公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。
宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
指年轻晚辈
晚辈中最杰出的人。
将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。
宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
比喻女子出嫁后只能顺从丈夫
谓出嫁女子唯夫是从。
黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。
后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。
帝王或贵族的后代。
旷古：空前的；从古以来所没有的；绝伦：没有相比的。古来所无；没有可以相比的。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
论：根据；资：资历；资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅；辈分的大小决定级别、待遇的高低。
一着：下棋时下一子或走一步。棋艺高人一步。也比喻技高一等。
形容子孙后代人很多。
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
谓生徒众多的师门。
伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
指后代继承前代的美德。
泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。
一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
遥遥：远远；很远。远远地走在人家的前面。
源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。
指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的老师
诱掖：诱导扶持。引导帮助后辈上进。
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
子孙后裔；世世代代。
原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。
只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
断绝后代，即断子绝孙。
继：继承。指后面有继承的人。
秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。
居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
秀：特别优秀的。后辈中的优秀人物。
亦作“浮瓜沉李”。语出三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。”谓以寒泉洗瓜果解渴。后因以“浮瓜沈李”代指消夏乐事。
本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出，络绎不绝。
泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
继承前代的，启发后代的。
创业：创建功业；垂：流传；统：指一脉相承的系统。创立功业，传给后代子孙。
抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
连续不间断。
假装耳聋口哑。形容故意不理睬；装做不知或不懂；或故意置身事外。也作“装聋做哑”。
