安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准
道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰
箪：古代盛饭的圆形竹器。一箪食物；一瓢汤水。指贫苦的生活。
薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
土地瘠薄，人民贫穷。
反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。
徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。
谓乐于逊退，安于贫穷。
形容贫穷潦倒，落魄失意。
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
比喻读书非常刻苦。
指穷得一无所有。
同情和体恤贫穷年老的人
见“贫病交迫”。
谓穷人不必学俭而不得不俭。
见“贫病交迫”。
谓虽然贫穷却不巴结奉承。
欺侮贫穷；喜爱富有。
形容家里贫穷，房屋破旧。
缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
形容非常贫穷
除自身外；再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。
什么都没有（一：一概；完全）。
一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。
见“瓮牖绳枢”。
《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。后以
使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
见“反裘负刍”。
家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
贫穷和疾病一起压在身上。
交：一齐；同时；加：压上。贫困和疾病一齐压在身上。
囊：口袋。口袋里什么也没有；像水洗过了似的。形容一个钱都没有；非常贫穷。
集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
厉：严格；认真；行：实行。严格认真地实行节约。
编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
犹言室内空无一物。喻贫穷。
嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。
谓沿街卖诗文。
绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
这一年吃了下一年的粮。比喻经济困难，收入不够支出，预先支用了以后的进项。比喻指经济困难，入不敷出。
旧时形容钱财用尽；陷入贫困的境地。
利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
破车瘦马。比喻处境贫穷。
见“梦撒撩丁”。
