不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
犹言德高望重。
东一点、西一点零零碎碎地拼凑起来
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
指作事物的规范、世人的榜样
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。
方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
指老师的教诲。
没有老师的传授就能通晓。
至：最。旧时特指孔子。
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
连说带笑。形容十分欢快。
丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
喝水时想到水源。比喻不忘本。
比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。
受：通“授”。传授道理，教授学业。
垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
对某些人或事尊崇信奉；并当做典范、榜样。楷：法式；模：模范、典范。奉佛夫敷
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
形容十分恭敬的样子
受教不必有固定的老师。
穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
