洁：清白。才能高；品行好。
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
刚强正直，不逢迎，无偏私。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
磨炼品格、节操。
见“砥节励行”。
犹言砥节砺行。
砥砺操守和品行。
见“砥节励行”。
钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有
高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节
见“高情远致”。
高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
形容声调有节奏而响亮好听。
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。
寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
心地光明；言行正派。正大：公正无私。
善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
犹言功名利禄。
忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。
此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
坚守节操，决不改变
见“孚尹旁达”。
高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
襟怀坦白，光明正大。
喻品德高尚的人亡故。
以果断的行动培养高尚的道德。
比喻举止高尚。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
形容操守高洁坚贞。
箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。
像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。
宁愿被处死也不肯受辱
见“涅而不缁”。
汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中，不供应饮食，苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
磨砺名节，奉行公事。
峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。
原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
道德高尚，很有威信。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
