一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
举：抬起。一动手就能办到的一点劳动。比喻事情轻而易举；毫不费力。
决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。
比喻一个人做了大官；和他有关的人也跟着得势。
要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。
把假的当作真的。信：相信。
把没有的说成有。指凭空捏造。
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
形容军队打了大败仗；像水泼到地上那样不可收拾。形容失败惨重。
平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。
抹煞：涂抹掉；勾销。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。也作“一笔抹杀”。
臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。
心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊；气度不凡；气宇轩昂。
形容人的相貌；仪表都很出色。
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一个人难违反众人的意见。
秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一棵草；一棵树。比喻细小或平常的东西。
筹：计策；办法；展：施展。一点计策也施展不出；一点办法也想不出来。
原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。
比喻因循守旧，不肯变通。
正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。
可能发生的意外或差错。
指意外的灾祸或事故。
一：一旦；涂地：“肝脑涂地”的省略。一旦失败就肝脑涂地。形容彻底失败；不可收拾。
形容说话絮叨。
从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
勾销：取消；抹掉。用笔在书面材料上勾画一下；表示事情已经了结或取消。比喻把一切完全取消；一概不计较。
成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一碰就崩溃。形容极脆弱；经不起一碰。
蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。
一得：一点儿心得；功：成绩。一点儿很微小的成绩；指微小的成功。
德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
丹心：赤心；忠心。一片赤诚的心。
比喻平时默默无闻，突然做出了惊人之举。
钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。
指罪犯和有关的人。
一反：完全相反；整个儿相反；常态：平常的情态。完全和平常的态度相反。形容态度发生了极大的变化。
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
概：古代量粮食时刮平斗槲的木棍；一概：一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。
呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。
眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
比喻做事干脆，说了算数。
一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
技：技能；本领；长：擅长、专长。有某一种专长。
没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
比喻说话夸张，不真实。
指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
指不管闲事，事情越少越好。
小恩情；小实惠。比喻给人一些微小的好处以达到收买人心的目的。恩：恩情；惠：实惠。
比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。
