览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。
草草：草率；马虎；了：了结；结束。草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。
指没有学问，缺乏见识。
指才能高学问大的人。
才能和学问都优秀。
陈：旧；因：沿袭。原指皇家粮仓里；陈粮再加上陈粮；年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套；没有改进和创新。
绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
指思想、作风特别迂腐的读书人。
谓迂腐浅陋的言辞。
钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
南朝梁庾肩吾等十人的别号。
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
①犹言才学高超。②指才学高超的人。
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
形容学问浅、见识少。
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
指酒量大的文士或名臣。
比喻读书勤奋。
指学问渊博的人
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
认真学习，刻苦训练。
力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
谓穷人不必学俭而不得不俭。
兼：都。思想品德和学业都很优秀。
指博学之士。
勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
楚楚：指幼树纤弱的样子；可怜：可爱。①本指幼松叶柔弱鲜嫩；惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。
蠢蠢：爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻；或坏人准备捣乱破坏。
愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
竭尽：用尽。用尽全部力量。
