憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
才：文才。形容人文才很高。
形容人的才学高；容貌姣美。
原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。
大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。
沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
盖：压倒。世上再没有第二个。
见“德高望重”。
饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
顾全：顾及；使不受损害；大局：全盘或整体；多指国家民族的根本利益所在。一切言论、行动都要从全局出发；不使受到损害。
垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。
寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
赫赫：显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。
横扫：扫荡、扫除。形容一举消灭了大量敌人；也形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大。
指有才德声望的隐士
攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
公家事按公家规定来办；不徇私情；不讲情面。
标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
尔：助词。为了国家而不顾家庭。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
心地光明；言行正派。正大：公正无私。
鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
济：接济；扶：扶助。帮助陷入危困境地的人。
指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。
精神振作，有所作为。
风流：洒脱不拘、富有才学；倜傥：超逸豪爽；不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽；不拘于世俗礼节法度。
风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。
奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。
