安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。
意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。
大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。
显：表示；显露；身手：武艺；指本领。充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。
盖：压倒。世上再没有第二个。
盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
磨砺德行与名节。
头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
遂；成功。建立了功绩；有了名声。
标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
比喻德行高洁。
犹冰清玉洁。
指冷冷清清。
比喻德行高洁。
鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。
精神振作，有所作为。
风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。
风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。
伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作
华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。
风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
