比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
比喻依赖别人。
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。
刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。
比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
比喻跟在别人后面盲目附和。
吠：狗叫；影：身影；影子。一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。
故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。
模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。
随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
不清楚的意思
见“模棱两可”。
比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。
只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。
云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。
形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。
见“爽然若失”。
《文选 郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。
行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。
适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。
依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
照：按照；本：书本；文本；宣科：原指道士诵读经文。照着本子念条文。比喻不能随意发挥；死板地照现成文章或书本宣读。
跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。
形容人云亦云，毫无主见。
喻指一个人缺乏主见；总是随顺时尚；人云亦云。逐浪：追逐浪潮；随波：随顺波流。
表示怎样办都行，没有一定的主见。
没有明确的主见，游移反复。
牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。
袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。
亦：也；步：行走；趋：快走。原指学生紧紧追随老师；后来形容处处模仿或一味地追随他人。
靡：倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
见“随声附和”。
①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。
像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。
听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
不赞同也不反对。
连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。
自己造房子；却跟过路的人商量。比喻作事没有主见。道：道路；谋：咨询；商量。
趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。
谓柔弱而缺乏主见。
犹豫：迟疑。迟疑动摇；拿不定主意。
