黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。
百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
霆：暴雷；雷霆：震耳的雷声。形容大发脾气；高声怒斥别人。
望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
敢于愤怒，又敢于说出来。
兴冲冲地来到
同“垂头丧气”。
拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
酣：酒喝得痛快。酒喝得正痛快；耳朵发热。形容酒兴正浓。
高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
雷霆：霹雳。象霹雳一样的盛怒。形容愤怒到了极点。
金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。
近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。
既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
上气不接下气；狼狈不堪；慌张失措的样子。形容羞怒、狼狈的样子。
牛：牵牛星；斗：北斗星；指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛；直冲星空。有时也指怒气极盛。
汹汹：声势盛大的样子。气势很盛的样子。形容气势凶猛。
遏；止住。愤怒得难以抑制。
中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。
冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
生机：生命力。勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。
生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。
形容非常兴奋、高兴
上天震怒；人民怨恨。形容作恶多端；激起普遍愤怒。
见到别人遭受灾祸反而高兴。
同“七窍生烟”。
蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。
莫：没有。予：我。没有谁能危害我；即谁也不能把我怎样。形容骄傲自大。
畏惧退缩，不敢前进。
听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。
形容愤怒得气呼呼的样子
在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
因忿怒而变了脸色。
愤愤：像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。
怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
高兴得几乎发狂
形容高兴到了极点。
形容非常高兴、快乐。
高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
欢欣：快乐而兴奋；鼓舞：振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴；非常振奋。
怒火上升三丈高。形容十分愤怒。
极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
恼：气恼；羞：羞臊。指由于气恼、羞臊而大怒。
立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。
七窍：指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极；好像眼耳口鼻都要冒出火来。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
同“欢欣鼓舞”。
皆：都。人人满意；全都高兴。
形容精神不振，情绪低落
犹没精打彩。
见“没精打彩”。
