羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
才气：才能和气质。才华超过平常人。
形容人的才学高；容貌姣美。
龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。
大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
在双方争执中；主动介入；帮助受到欺压的人；打击实施强暴者。
原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
形容爽朗地大笑。
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。
春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
比喻美妙的言谈。
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助
原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
整个园子里一片春天的景色。比喻到处是欣欣向荣的景象。也作“满园春色”。
明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。
比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。
撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
春天万物萌生，秋天万物凋零。
春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春光和煦，风景鲜明艳丽。
春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
春天的兰花；秋天的菊花；各自在自己开花的季节显示出秀美。比喻各擅其美；各有所长。
比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
形容春天的山色明媚。
春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
意：意味；盎然：洋溢；深厚。春天的意味正浓。
春雨贵如油。形容春雨可贵。
踔绝：高超。高超的本领、才能。
闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
