分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
按：按照；部：类别；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好层次；选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。
利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。
比喻多余和重复。
见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
见“断发文身”。
文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。
衡山南峰有回雁峰，相传雁来去以此为界。比喻音信不通。
行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
对说和听的训练同等重视。
比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。
连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。
纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
见“否2去泰来”。
同“风雨对床”。
原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
表示前途困难重重。
醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
轻：轻率；妄：胡乱；任意。不经慎重考虑；轻率任意地行动。
随：跟着；逐：追赶；追随。随着波浪起伏；跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场；缺乏判断是非的能力；只是随着别人走。
友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
谋划进行违法、叛逆等活动。
口齿伶俐，能说会道
见“贫贱之交”。
惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。
比喻振作精神。
见“身名俱泰”。
谋划超出常规或法度的事。图：谋；图谋：暗中谋划；轨：法度；准则。
别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
比喻顺利解决。
做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。
形容刻苦学习。
指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
犹言重整旗鼓。
改变传统的法制和准则
党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
比喻不被重视的人。
外貌厚道，内心不可捉摸。
指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。
离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
厉：严格；认真；行：实行。严格认真地实行节约。
敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
形容贪恋淫欲胆量很大。
墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正，就会造成祸害。
听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。
载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
每战必胜的指挥官。
弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
