德：德行。按照道德标准去爱护人。
超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
安抚和强制同时施行。
非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
耿耿；形容有心事。老是放在心里；不能忘怀。形容有无法排遣的心事。
济：渡过；焚：烧。渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路；准备决一死战。
拼死一战以决胜负。
纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
具有多种多样的特征或具有各不相同的种类
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
指政治措施要宽和严互相补充。
有害于社会的人或事
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
谓能和顺而宽容。
指待人宽厚，度量大
原谅过去的过失，重新录用。
幕：帐幕。把蓝天当作帐幕；把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔；也形容野外的生活情景。
撇开事实不谈，从情理上原谅。
恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。
原：原谅。从情理上说；有可以原谅的地方。
撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
比喻人心胸开朗。
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
男女混杂的一群人
原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。
形容君子宽容而有气量。
痈、疽：毒疮。养畜毒疮不医治。比喻庇护宽容坏人坏事
惩：处罚；惩处；贷：宽恕。严厉惩办；决不宽容。
重：重战；整：整顿；整治；旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓；用以代表军事力量。比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。
请原谅我的冒昧
比喻不论大小，一律收容。
泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息
指做事不要做绝，须留有余地。
怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅
指地位高对地位低的过错加以原谅
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
指法律过于宽容。
本指以谦让取得德行的进步。后指用退让作为手段求得前进。
背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。
背城：背向自己的城堡；借一：凭借最后一战。背靠自己的城堡与敌人决一死战。意谓作最后的奋斗。
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。
比喻对下属的过错持宽容的态度。
饶恕：原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
