秋波：秋天的水波；比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目传情；后形容暗中以眉目传情；也泛指暗中示意；暗通信息；献眉讨好。
阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
迷：昏乱。指一心爱财而心中糊涂
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
比喻虚假的恭敬或过分的客气。
持守公正正派，不迎合阿谀。
见“德隆望重”。
恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。
浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。
好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。
据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
心地光明；言行正派。正大：公正无私。
比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。
见了财物；顿生歹意。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合
轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。宋·吕祖谦《东莱博议》卷一：“英雄豪悍之士，磊落轶荡，出于法度之外，为君者亦当以度外待之。”
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。
遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
凌：欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大；气势逼人。
色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。
见“敲诈勒索”。
指人用心不忠厚，不正派。
想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。
蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
睚眦：瞪眼怒视；引申为小怨小忿；报：报复。连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复。形容气量极其狭小。也作“睚眦之恨”。
恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
喻微小的恩德。
指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。
形容待人接物坦率真诚。城府：城市和官府；借指待人处事的心机。
掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
狼狈：传说狈是与狼同类的野兽；因前腿短；要趴在狼身上才能行动。狼和狈常一起出外伤害牲畜。奸：做坏事。比喻坏人互相勾结一起干坏事。
滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
指恭敬谨慎，竭尽心力
处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。
奉行公事而不去迎合别人。
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。
形容神情鬼鬼祟祟。
舍弃自己的利益而去帮助别人。
旧指道德高尚者能承担重大任务。
腔、调：说话的声音、语气。形容说话轻浮油滑；不诚恳。
假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
