安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。
形容不畏严寒；傲然挺立于霜雪之中。
殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
指经历的时间极久。
指四处征伐。
冲：向前直闯。州、府：旧时县以上行政区划名，泛指大城市、大地方。
见“冲州撞府”。
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
困难重重；处境艰苦。
躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举
比喻共同经历患难
渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程
指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
比喻经历了种种艰难困苦。
谓经历危险。
征：征伐。转战南北；打了许多仗。
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。
身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
指经历的时间极久。
弥：越，更加。经历时间越长久，越显得坚定不移。
亲身来到某个地方
担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。
指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
谓经历多次生命危险而幸存。
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
指经过一定年月。形容经历较长时间。
一年又一年。
交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。
累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
获利愈多，灾祸来得愈快。
形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。
指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
指经历年代极久远。同“万代千秋”。
见“南征北伐”。
亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北，经历了许多战斗。
直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
非生即死的紧急关头
备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
逢：碰到；遇到。场：戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬；偶而凑凑热闹。
坎坷：土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。
本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
指从事征战的生活、经历。
劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。
同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
见“任重道远”。
