差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。
哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
摸索：探索、寻求。①本指在黑暗中寻求。②指写作时只是凭空虚构。③比喻无人指教；完全靠自己探求门径、钻研事理。
原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
月亮和太阳的代称。多借指时间。
不明白，不清楚。形容关系暧昧
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
琢：雕刻玉石。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
在一个时期内惊动很多人。
积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。
本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。
螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
肘腋：胳膊肘儿和夹肢窝。比喻极接近的地方。产生于身旁的祸患。
水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。
遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
比喻灿烂的焰火或灯火。
毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
旧时指隐居生活。
踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
音：说话的声音；容：容貌；笑起来的样子；指神态。指人的容貌和笑声。常用作怀念之词。
主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
比喻兄弟友爱。
开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。
比喻是非混乱，纠缠不清。
美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
