哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。
按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。
在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
傲慢之心不可以滋长。
逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
悖：违背；抵触。两种事物同时进行；没有什么冲突。
薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
指已婚妇女又乱搞男女关系。
指已婚妇女又乱搞男女关系。
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。
斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
指不喜欢自己的职业，不安心工作。
累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
比喻意志坚决，不可动摇。
不思饮食。形容心事重重。
不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
比喻不能要求齐全。
体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。
不看也不答理。
人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
原指还没有用刑；就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。
芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不差一毫一厘。
不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。
毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
指被人看不起。
辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞。形容工作勤奋努力。也作“不辞辛苦”。
表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
上百年也碰不到。
解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭
折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
比喻一点办法也没有。
意思是止住军队，暂不行动，以待时机。同按兵不动。
敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长
烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
没有明确的主见，游移反复。
厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
备：准备。准备好而暂时不用；以应急需。
匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。
闭住嘴巴不言语；指有话不说。
