指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
对网吹气，欲使之满。比喻不可能。
比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
鸟巢倒了，卵也会打碎。比喻整体被毁，其中的个别也不能幸免
带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
绝处：死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
比喻不可能的事。
比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
见“蹇人上天”。
枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。
比喻虚诞、离奇的议论。
语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。
谓山无草木，石头腐烂。喻不可能有的现象。
稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。
复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。
敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
见“十目所视，十手所指”。
炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。
曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
比喻不可能实现的事情。
缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。
要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。
比喻不可能出现的事。
地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。
大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
逾：超过。不能超过或不能越过。
伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。
犹言神魂颠倒。
灭：消灭；门：家，家族。满门老少皆被诛灭的灾祸
直到石头变土，江水干涸。比喻不可能发生的事情。
亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。
树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
光有虚名；并无事实。指实际上并不是那么好。
痴：呆；傻；痴心：心思沉迷于某人或某种事物；妄：荒唐；胡乱；不切实际。失去理智的心思；想法荒唐。指一心想着根本无法实现的事情。
自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。
