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形容日子过得好的成语的词语


安富尊荣

安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安常处顺

安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

安家立业

安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安居乐业

安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。

安常履顺

习惯于正常生活,处于顺利境遇

安家乐业

安定地生活,愉快地从事其职业

不忘沟壑

沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

抱瓮灌园

传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活

安身乐业

安身:立身。安稳快乐地过日子

安心乐业

指心绪安定,生活愉快。

百年谐老

指夫妻共同生活到老。

餐云卧石

指超脱尘世的隐逸生活。

餐霞饮瀣

餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

安定团结

指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦

晨兴夜寐

兴:起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。

此恨绵绵

绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。

地久天长

像天和地那样永远存在。常言时间很长;永远不变。(多指双方关系)。

鼎铛玉石

视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。

地上天宫

比喻富庶华美的地方

吃喝玩乐

谓过恣意享乐的生活。

度日如岁

同“度日如年”。

分居异爨

指兄弟分家过日子。

膏粱锦绣

同“膏粱文绣”。

膏粱文绣

指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”

含哺鼓腹

哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

列鼎而食

形容豪门贵族的奢侈生活。

锦衣玉食

锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。

眉开眼笑

眉头舒展;眼含笑意。形容十分高兴的样子。

念念不忘

念念:一遍遍地思念。时刻思念;永不忘记。

天长地久

像天地一样长久永恒的意思。

清闲自在

清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。

天伦之乐

家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。

六畜兴旺

六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺

心满意足

称心如意;非常满足。

太平无事

指时世安宁和平,也指生活清静无忧。

无拘无束

拘:限制;束:约束。没有任何约束。形容自由自在。

无忧无虑

无:没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

五谷丰登

五谷:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麦、菽(豆)泛指粮食作物;丰登:丰收上场打晒。形容农业丰收年景。

养尊处优

养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。处于尊贵的地位;过着优裕的生活。

重裀列鼎

喻指生活富贵,位居高官。

五谷丰熟

见“五谷丰登”。

蓬生麻中

比喻生活在好的环境里,也能成为好人

老死不相往来

指彼此不联系,不交流情况。

风和日丽

和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。

度日如年

过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。

黄道吉日

迷信认为宜于办事的好日子。

世外桃源

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。

日食万钱

每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。

三百瓮齑

指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。

小康之家

指可以维持中等生活的家庭。

悠闲自在

自在:无拘无束。形容神态从容,无拘无束。

鲜衣怒马

美服壮马。谓服饰豪奢。

出头之日

出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

春诵夏弦

指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

好天良夜

①美好的时节。②好时光,好日子。

优哉游哉

优游:悠闲无事;哉:古汉语感叹词。从容不迫;悠闲自在的样子。

不遑宁息

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

不遑启处

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

钟鼓馔玉

谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

不遑宁处

遑:闲暇。没有闲暇的时候。《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。”唐·张鷟zhuó《游仙窟》:“频繁上命,徒想报恩,驰骤下寮,不遑宁处。”