乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事
头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
犹言顶天立地。
辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。
比喻一个人做了大官；和他有关的人也跟着得势。
①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
形容变化巨大；也形容闹得很凶。覆：翻过来。
天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。
生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
指容貌艳丽的女子。
天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。
见“七死七生”。
亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。
死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
周而复始；去而复来。形容不断反复。循环：沿环行走；无始无终。
把没有的说成有。指凭空捏造。
传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系
①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。
怨恨天命；责怪别人（怨：怨恨；天：这里指命运；尤：责怪；归罪）。形容遇到不称心的事情一味归咎客观；埋怨别人。
达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中，通过变异、遗传和自然选择的发展过程。
怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
内容和形式的丰富、活跃
犹天造地设。
指自生自化，自生自灭。
天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
谓天然形成。
天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
天然生就。
原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回
暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。
春天万物萌生，秋天万物凋零。
奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
说的话有道理。
见“无所不知”。
什么事情都知道，没有不懂得的。
抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
指生来就注定为一对
