傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友
昂：仰视；耸：耸立；壑：峪。仰视云霄，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸襟宽广
萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民
以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
树立名声，成为专家。
干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。
头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
树立门户，标榜门庭。
指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。
见“摧枯折腐”。
错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。①比喻事情纷难
蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
见“高自标置”。
撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。
树木的根与干盘曲相结。比喻关系错综牢固。
烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
比喻树立门户或固守门户之见。
《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。
指修道者的形貌气质。
腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。
比喻自不量力。
一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
比喻有所依托，事情就好办。
比喻追究到底。
拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
比喻与众不同，加成一家。
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。
黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难。
比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。
教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了
参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
揭：举；竿：竹竿；指旗帜。揭竿为旗；奋起反抗。泛指人民起义。
同“独树一帜”。
