比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
没有意识到；没有觉察到。
睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。
观：看。指同等看待
观察别人的脸色，以揣摩其心意
指考察其言行以知人。
狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。
瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
瞠目：瞪大眼睛。瞪大眼睛看着。
谓犹豫等待，不作决定。
壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
犹言迟疑观望。
谓加强人们在观感听觉上的印象。
同“迟疑观望”。
同“东张西望”。
同“东张西望”。
濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。
用耳朵听，并记在心里。
闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。
亲自听见和亲眼看见的。
比喻眼光势力。
看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。
去掉旧的看法；用新眼光看待。
指看人家脸色
察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
认真研究过去，就能推测未来。
衅、隙：破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞，以待时机。
观看的人就象行云一样密集。形容围看的人非常多。
堵：墙壁。形容观看人数众多。
不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
多方面听取意见和观察事物。
拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
不看那方面的情面，也要看这方面的情面
看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
博：广博。广泛阅读古今书籍。形容学问渊博
粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著
道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
等：相同；量：估量；评价；齐：一样。不顾事物的区别；作同等看待。
等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。
触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。
垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。
春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。
比喻好意对待，不加伤害。
