拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。
博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
指端庄正直的人
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节
移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。
浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
心地光明；言行正派。正大：公正无私。
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。
比喻人品高尚，举止文雅。
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合
心胸坦荡，不同凡响。
襟怀坦白，光明正大。
比喻人品纯洁或物品精美。
经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
履、蹈：执行。指履行仁义之道。
南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。
移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。
富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
指恭敬谨慎，竭尽心力
垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
旧指道德高尚者能承担重大任务。
