即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
布衣：古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。
兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
出生入死。
全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
管鲍：指春秋时齐国的管仲和鲍叔牙；他们为知交。指朋友的友谊很深。
举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。
交：交情。像金石般坚固的交情。比喻友情坚贞不渝。
貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。
间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
征：征伐。转战南北；打了许多仗。
啬兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡，示弱以欺骗对方。
身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。
同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。
金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备
比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。
即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。
比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。
手足：比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。
即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。
卒：士兵。不出名的小兵。指没有名气不受重视的小人物。
生死与共，形容情谊极深。
结交很投合的朋友。
瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。
①谓以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务。
甲兵：披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
彼此有福有祸都共同承受。休：福；欢乐；戚：忧愁。形容关系密切；同甘共苦。
只见过一面的交情。表示交情不深。
轻卒：轻装的士兵。锐兵：锐利的武器。轻装勇猛的士兵，手拿锋利的武器。形容部队战斗力很强。
奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。
敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
一个士兵也没回来。形容全军覆没。
像金石般坚固的交情
卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。
谓敌方战士归顺，转向攻击。
两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
指男女之间有所分别
息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
见“视若路人”。
同生共死的交谊。
依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。
彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
指交情甚浅，见了面只不过点点头而已
用豆秸煮豆子；原比喻弟兄间互相残害。今比喻自家人闹不团结；自相伤害。燃：烧；萁：豆秸。
同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。
《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。
不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。
