桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高
谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。
提高家庭的社会地位。
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。
光大：使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展；从而更加完善、提高。
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
急：急切地。急着要取得成功。
刻意：用尽心思；经营：计划管理。指用心筹画。
彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
①改变门第出身，提高社会地位。②比喻另择新主，另找依靠。
门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
精减人员；紧缩机构。
精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
名：名次；前茅：春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗；行军时拿着走在队伍的前面；作为报警的信号；故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。
实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
比喻平时默默无闻，突然做出了惊人之举。
一定的官衔职位。多指比较低微的头衔职称。
一天前进一千里。形容发展极快。
不断增加或不断扩展。
滥：不加选择，过度，过多。宁可少些，不要不顾质量地求多。
保持整洁和有条不紊
原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
本：本来；原先；加：更加；厉：厉害；猛烈。原指比原来的情况更加发展。现也形容变得比原来更加严重。
剥：去掉外层。比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程
丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。
扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。乘着大旋风之势一直上升。比喻事物迅速地直线上升。有时也比喻官职提升得很快。
鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
发展家业，使家庭变得富裕起来
井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。
井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
形容管理财务极细心、精明。
比喻有意为难。
一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。
指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长
新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。
与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。
紊：乱。有条理；不紊乱。
井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面
原指筹划，后称管理财务。
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。
蒸蒸：一天天地向上发展。形容发展速度快。
登：方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的。
疾速飞跃；迅疾前进。形容进步和发展特别迅速。
已；停止。只有不断增加；没有停止。形容事物向着某个方向不断发展加深。
