彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
见“焚香礼拜”。
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬
敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
尊重和爱护有才德的人。
见“敬老慈幼”。
尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
秋毫：动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物。形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁。
提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
形容接受意见的态度诚恳
犹指名道姓。指对人不尊敬。
礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。
能识别并尊重有才能的人。
指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
指出别人的名字和姓氏。
众多的星星围绕着月亮。比喻众人拥护某人；也比喻许多东西围绕着一个中心。
所去的任何地方
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
亦作“尊师重道”。
尊重有贤德的人，任用有才能的人。
年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
自己甘心思想行为向坏的方向发展
尊重：敬重，重视。指互相重视
扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。
热爱故乡和尊敬故乡的人
敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
见“敬贤爱士”。
尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。
共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
榻：狭长而矮的床，特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来，留客人住下。比喻对客人以礼相待，格外尊敬。
