堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。
半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。
草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
原指花草树木的枝茎粗壮。原比喻简略或概括。现多指工作粗糙；做事不认真、不细致；不研究事物各方面的具体情况。又比喻不周密、不详细或比喻粗略的轮廓。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
形容做事不认真；不仔细。
心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。
形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
无：没有；事事：从事某种事情。闲着什么事都不干。
没有一点专长。
谓用学习改变愚昧的秉性。
一点没有成就。
朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
形容一个字也不认识。
一盘黏合不到一起的沙子。比喻力量分散；没有组织起来。
曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。
走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌
贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
天下没有难事。
收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
足：值得；法：效法。不值得学习、效法
敷衍：做事不认真；塞责：搪塞责任。做事不认真负责；表面应付了事。
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。
浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
自高自大；满足于自己已有的成绩。
水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。
吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。
泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。
