安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
傲视白雪；欺凌寒霜。形容不怕严寒。又比喻人不畏逆境。
操：做；过：过分 。处理事情或解决问题过于急躁。
措手：着手处理；应付；不及：来不及。着手处理已来不及了。形容事情来得突然；来不及应付。
恐惧使得人变了神色。
快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。
望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。
颤：发抖。形容害怕到了极点
形容恐怖之极。
不慌不忙，得心应手
沉着镇静，神态自若
屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
豁达：开朗；大度：气量大。形容人心的开阔；有度量；能容人。
若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
见“乐天知命”
失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。
万状：各种样子。惊慌恐惧得表现出各种形态。形容惊慌恐惧到了极点。
抖擞：振奋的样子。精神振作。
焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。
斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
气宇：气魄；轩昂：精神饱满；气度不凡的样子。形容精神饱满；气概不凡。
吊：悬着；不塌实。心和胆好像悬起来；不塌实。形容十分担心或害怕。
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
满面：整个面部。形容心情舒畅；精神健旺的样子。
好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。
衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。
惶惶：恐惧不安的样子；终：完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。
百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
形容由于恐惧而伏帖的样子。
战：发抖。形容害怕之极。
战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
英俊有才华，气度超脱。
风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
形容非常高兴、快乐。
魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。
惶恐：惊慌、害怕。惊慌、害怕得不得安宁。
蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
欢蹦乱跳。
乐；乐趣；穷：尽头。指其中的乐趣没有穷尽。
同“魂飞魄散”。
时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。
容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
同“手足无措”。
见“神色自若”。
处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
