哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
吹：吹嗽叭；擂：打鼓。原指用劲地吹喇叭和敲锣打鼓；表示庆贺。现比喻大肆宣扬；过分地夸张或吹嘘。
换了琴弦；重新安上。比喻变更方针、计划、办法或态度。更：改换。张：给乐器上弦。
见“尘饭涂羹”。
吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
吹弹乐器，谙熟音乐。
见“断章取义”。
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
比喻只会吃喝不会做事的人。
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
戛然：像声词。声音突然停止。
急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
指升官发财。
扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
见“回肠荡气”。
用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。
锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张的舆论准备。
形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
指笙箫等乐曲声。
丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
喻轻松悠扬的音乐之声。
连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。
原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
抚掌：拍手。击节：打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。
荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。
胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
囊：口袋。口袋里什么也没有；像水洗过了似的。形容一个钱都没有；非常贫穷。
同“离析分崩”。
指淫靡的音乐。
犹言全神贯注。
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
同“靡靡之音”。
