安抚善良的人，铲除强暴的人。
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
形容人的容貌一副善良的样子。
见“诚心诚意”。
诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
指为善如登山那样不易，比喻学好很难
指为恶如山崩那样容易
无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。
货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
比喻信用极好。
宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
锦、绣：精美艳丽的丝织品。心里口中都像锦绣一样的绚丽多彩。形容文思巧妙；满腹文章；词藻华丽；才华横溢。
谓能和顺而宽容。
随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。
驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。
曲：弯曲。丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。
象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
谓识大体，顾大局。
别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。
忍、含：忍受。忍受耻辱。
忍：忍耐。吞声：有话不敢说。形容受了气而强自忍下；不能说出来。
博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
旧时指受百姓爱戴的地方官。
勉强地去将就别人；以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲：曲意迁就。
淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
比喻人的态度、言语温和柔顺。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
见“浑金璞玉”。
指法律过于宽容。
暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
比喻对下属的过错持宽容的态度。
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
