让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
没有国玺的皇帝
感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
皇帝所在的地方。用指京都。
明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。
飞扬：放纵；跋扈：蛮横；霸道。原指骄横放肆；不受约束。现形容气焰嚣张；目中无人。
寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。
狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。
指能被皇帝所知者。
指皇帝下赦令招安的消息。
旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。
过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去的；不了解情况；也不进行调查研究就指手画脚发号施令的人。
指说话算数；说了就不更改。
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
见“龙驭上宾”。
日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。
皇帝临终遗诏。
元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
《礼记 缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称为世掌丝纶。
指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
①犹言国无二君。②引申为至高无上。
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
陪伴君王像陪伴老虎一样，随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
扶着皇帝的车驾下殿阶。
天空中出现状如黄旗紫盖的云气。旧为皇帝出世的征兆。
遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
一个国家不能有两个皇帝。
皇帝的亲戚。比喻极有权势的人。
阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
金；玉：比喻珍贵。在戏曲和旧小说中；常说皇帝是金口玉牙；说什么就是什么；不能随意更改。现比喻说一不二。也作“金口玉言”。
南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。
常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴 ；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。
自身性命遭杀害的大祸。
奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”后以“量金买赋”谓文章价值之高。
茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
帝：帝王；王：君王。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大
鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德
