可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
指关系最密切的亲属。
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
指子女对母亲的思念之情。
茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
指满屋子人一起大笑起来。
哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。
心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。
形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
把假的当作真的。信：相信。
南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。
忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。禁：止。不能克制自己；忍不住发笑。
失笑：不由自主地笑起来；哑然：形容笑声。情不自禁地笑出声来。
嫣然：美好的样子 。形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然而笑”。
至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
子女对父母的赡养和殡葬。
上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
形容非常高兴、快乐。
高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
早起晚睡。形容人非常辛勤。
比喻对子女的慈爱。
望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容；十分高兴的样子。逐：驱使；颜：脸面。
脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。
形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。
先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
春风：比喻笑容。形容情绪愉快；满脸高兴的样子。也作“满面春风”。
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。
春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
