弊:害处;毛病。补救偏差;纠正错误。
教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
诛:杀或惩罚。事先不加教育;出错或犯法就惩罚或杀戮。
刊:消除;改正。古代把字写在竹简或木板上;有错误时;或改动或剥去;不刊:不能消除;不可删改。内容正确;不能更改的论断。
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。
对以往的过错不再追究
完全错了。
象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。
身负罪责;争取立下功劳;借以赎罪。
改正错误;重新做起。
吝:可惜。改正错误态度坚决,不犹豫。
改正错误,变成好的。指去恶就善。
把对的说成错的;把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
抵:触;瑕:瑕疵,缺点;陷:攻破;厄:迫害。指攻击别人的弱点或错误。
谓出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法
把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。
把本来错误的东西加以传播,越传越错
犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
虑:考虑,思虑。指在错误或坏事刚露头的时候,就加以防止,并考虑长远的计策。
昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
谓改正错误思想,改变错误行为。
邯郸:战国时赵国的都城;步:迈步走路。步伐;相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方;威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手;反而连自己原来的走法也忘记了;只好爬着回去。比喻模仿别人不成;反而把自己原有的技能丢掉了。
毫、厘:两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。
好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。
非:谬误;是:正确的东西。长期形成的谬误;久而久之被当作正确的。
谓改变以往的错误,修治来日的善行。
乱编瞎说,胡说八道
将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。
谓把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。
祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
现在是对的;过去错了。
老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。
见“今是昨非”。
惩:警戒:毖:谨慎;小心。吸取过去失败的教训;以后小心;不致重犯错误。
蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。
所得到的补偿不了所失去的。形容不上算。
杜:堵住;渐:指事物的开端;微:微小。错误或坏事刚冒头就及时制止,不让它发展。
针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
讳:忌讳;疾:疾病;忌:怕。有病不肯说;又怕见医生;不愿医治。比喻掩饰缺点;不愿改正。
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。
有了错误就能改正。
矫:纠正;枉:弯曲;过正:超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直;超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。
矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误,走上正道。
焚:火灾;薪:柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重
焚:火灾;薪:柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重
同“救火投薪”。
足赤:成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。
前进或后退都有错误。谓指挥失策。
指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
舛:错乱。讹:错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
错误或恶事在未显露时,即加以阻止、防范。
敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。