暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。
意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高
大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。
大势：指有利的局势。有利的形势已经失去；前途没有希望。
事情很值得做；很有开拓或发展有前途。
柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
否：坏；泰：好；顺利。坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转化。
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。
覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。
防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。
放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。放飞fànɡ…fēifēi飞
不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
树根扎得深；树叶才能茂盛。比喻根基深厚；事物才发达。
在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
急：急切地。急着要取得成功。
比喻基础牢固，就会兴旺发展。同“根深叶茂”。
舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。
指厄运过去，好运到来。
微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。
形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。同“畸轻畸重”。
谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
指不加约束、引导，听任自由发展。
任：听凭；不管。指对人、对事听凭他（它）自由发展；不加约束或引导。
这种风气不能让它滋长发展。
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
剥：去掉外层。比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程
微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。
发展家业，使家庭变得富裕起来
比喻形势发展迅猛。
果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
果真是这样。指不出所料。
自高自大；满足于自己已有的成绩。
冷：冷漠；冷淡；冷静；眼：目光；表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外；毫不动心地在一旁静观事态变化。
比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展
形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。
指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长
昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。
弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
