昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。
洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
闻:见闻;识:记。见闻学识广博;记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。
博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
广知事物,学识丰富。
博学:广博。学识广博,见闻丰富。
惨:悲惨;凄惨;闻:听见。悲惨得不忍听下去。
闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡
指没有联系或断绝往来。
殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安;注意力不集中。
塞住耳朵不愿听。
听过就能背出来。形容记忆力强。
用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
八是四方(东西南北)和四隅(东南、东北、西南、西北)的总称。耳朵同时察听各方面来的声音;形容人灵敏机警。
用耳朵听,并记在心里。
击:接触。亲自听说,亲眼看见。
闻;听见;睹:看见。亲耳听见亲眼看到。
亲自听见和亲眼看见的。
飞:使飞扬;走:使滚动。沙土飞扬;石子滚动。形容风力极大。
诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
多方面听取意见和观察事物。
拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。
洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
缝:缝隙;空子。看见缝隙就插针进去。比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。
见了财物;顿生歹意。
看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
形容学问浅、见识少。
碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
指见识多,能说会道
使人目见耳闻感到震惊。
见“骇人视听”。
形容极为荒凉冷僻。
指人烟稠密
《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看
耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。
指彼此不联系,不交流情况。
听人传说总不如亲眼所见。
闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博
博:广博;闻:传闻;志:记住,记忆。指见闻广博,记忆力强
道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。
睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。
故意用假象或谎话迷惑人;使人产生错觉;不易分辨真伪和是非。
行其计,听其言。形容十分信任。
传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
垂帘:太后或皇后临朝听政;殿上用帘子遮隔;听:治理。指太后临朝管理国家政事。
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
塞:堵塞。闭上眼睛不看;堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。