别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
别：独特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。
修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
笔：文笔。指文章传神绝妙之处。
善于运用色彩的巧妙的手（丹青：原指丹砂和青雘两种可制颜料的矿砂；后泛指绘画的颜色）。多指国画大师。
具有多方面的才能和技艺。
价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。
烘；渲染；托：衬托 。原指作画时渲染云彩来衬托月亮。比喻不从正面描绘；而从侧面点染以烘托突出主要事物。
工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方的功夫、力量；不相上下。多指艺术方面的造诣不分高低。
心思：计谋。挖空心思，想尽办法。形容千方百计地谋算
光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。
像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。
纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。
沁：渗入；心脾：指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。
形容文章自然不受拘束；就像飘浮着的云和流动着的水一样。
形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。
形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
技：技能；本领；长：擅长、专长。有某一种专长。
比喻照着样子模仿。
指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。
画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
技艺高超的工匠。
门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
和大家不一样。
唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。
胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任
